盘金玉（口述） 我来自广西壮族自治区全州县蕉江瑶族乡。我们的祖先从湖南江永沿着五岭山脉迁移到广西已有上千年的历史。由于瑶族居住在高山老林，各自封闭，过着刀耕火种、采...

盘金玉（口述）

我来自广西壮族自治区全州县蕉江瑶族乡。我们的祖先从湖南江永沿着五岭山脉迁移到广西已有上千年的历史。由于瑶族居住在高山老林，各自封闭，过着刀耕火种、采摘狩猎的生活，久而久之就形成了不同的语言文化和风俗习惯，但万变不离其宗，大家始终维系着对瑶民族的心理认同。瑶族的支系多达上百个，每个瑶族支系都有自己的标志性的乐器，比如平地瑶的芦笙，布鲁瑶的铜鼓，茶山瑶的石牌律，盘瑶的长鼓。我所属的铳亘瑶属于盘瑶大家族，我们都虔诚地信仰开山祖师盘王。但是我们这个铳亘瑶又与其它的盘瑶支系不一样，最明显的区别体现在我们这个族群在节庆举行狂欢歌舞时或举行祭祀活动时所使用的乐器------铳鼓。

铳鼓的历史可谓源远流长。最早的文字记载可追溯到千年前的宋朝。与苏东坡齐名的范成大，在《桂海虞衡记》写道：“铙鼓，瑶人乐，状如腰鼓，腔长倍之，上锐下侈，亦以皮輓植于地，坐拊之”。铙鼓就是铳鼓。南宋时期著名的地理学家温州人周去非，中进士后被朝廷派到桂林做官。他在地理名著《岭外代答》一书里写到他深入瑶寨见到的铳鼓：“铳鼓，乃长大腰鼓也，长六尺，以胭脂木为腔，熊皮为面”。

我们蕉江瑶族的铳鼓的长度和重量相当于其它盘瑶长鼓的两倍。为什么我们铳亘瑶的祖先要使用如此又长又重的乐器来唱歌跳舞和祭祀祖先？主要目的是为了锻炼后生强健的体魄。也正因为如此，我们铳亘瑶的后生个个虎背熊腰，民风彪悍。进入老年后，又能老当益壮，寿命绵长，活过一百岁，根本就是稀松平常的小事。当然，铳亘瑶长寿的根本原因还是懂得利用祖传的瑶医和本地珍贵的草药，关于这点，后面我还要详细介绍。

我的铳亘瑶的文化传承直接来自我的爷爷盘荣芳。到我稍微懂事时，我从政府和旁人的口中知道爷爷是一个了不起的英雄。1934年12月3日，在湘江战役中担任殿后任务的红34师路经我们蕉江瑶族乡时，被国民党两个师包围，几乎全军覆灭。爷爷看到了三个身负重伤的红军战士，躺在草丛里发出微弱的呻呤声，已经是命若游丝、奄奄一息了。他叫上自己的兄弟盘荣普和表侄赵郎宣，各人背走一位伤员。但很快就被反动民团发现，派出一个班的士兵在后面紧追不舍。我爷爷巧布八卦迷魂阵，让那一个班的敌军士兵在老林里转悠了三天才找到出山之路。而爷爷他们三叔侄却早就成功地将三个伤员背到了自己的瑶寨---老鹏岭。他用神奇的瑶医治好了伤员的腿伤，两个红军战士返回湘南去找游击队，另有一个叫陈照显的战士，由于伤势太重治好后留下残疾，行走不便，就留下来做了瑶人的上门女婿。如今儿孙满堂，生活得到了政府的妥善照顾。

我出生的时候，爷爷已经70岁了。他亲自为我取名盘金玉，意思是金玉满盘的意思。我从小就在爷爷的膝下成长，他将一生所学全部传给了我。我还不到八岁，就从爷爷那里学会了瑶家太极拳、七星罡和九星罡等强身健体之术。爷爷是当地著名的瑶医，他出诊时总带着我。他言传身教，我耳闻目染，爷爷救死扶伤的高尚情操和精湛医术熏陶了我，感染了我，塑造了我，让我一辈子受用不尽。稍长，爷爷带着我钻密林、攀悬崖，辨认各种草药的形状，讲解它们的药性。我们蕉江瑶族乡，地处越城岭和都庞岭两条山脉的交界处，属于亚热带气候，有着丰富的植物资源，很多名贵的本草药材就生长在人迹罕至的悬崖峭壁上。根据政府九十年代的综合考察，药用植物多达一千多种，是一个取之不尽的天然药用植物宝库。爷爷重点教会我识别和使用40多种药用植物，因为这40多种药物的疗效几乎能覆盖所有的常见病。按照我们铳亘瑶医学的药性分类，草药可分为风药和打药，前者平缓温和，后者药力强大。风药的功能是活血散淤、祛风除湿。打药的功效是消除肿毒，驱邪救急。两类药物按照一定的比列配置在一起，又能起到削峰填谷、风亏打盈的作用，能促进身体的各个器官和各项机能保持平衡协调，进入百病不生，百毒莫浸的健康状态。

我们铳亘瑶隐藏深山达千年之久，直到1949年解放前，完全处在一种自生自灭的状态中。生存环境恶劣，到处弥漫着瘴气毒雾，随处可见蛇蝎猛兽，瑶民们为了活下去，不得不世世代代坚持探索，反复验证，总结出了一整套行之有效的强身健体、祛病长寿的办法。其特点是调理先于治疗，外治重于内服，药物尽量不入口。调理和外治的重要手段就是熏蒸和药浴。即将配方好的草药煎熬成汤，倒入木桶，人坐在木桶之上，借助水蒸气的热力，让药性通过扩张的皮肤毛细血管进入身体，解毒化瘀，疏通气血。待药汤降到皮肤能接受的温度，再用毛巾沾上药水全身擦洗。实践证明药物熏蒸安全可靠，疗效确凿。

熏蒸不是我们瑶人所独创，而是中华各民族的悠久传统疗法。不管是汉代的神医张仲景，还是唐朝的医圣孙思邈，都推崇熏蒸疗法。《新唐书》还记载了一则用熏蒸疗法治愈中风失语病人的例子：“有中风不能言语、口噤不能服药者，以防风黄芪煮数十斛，置床下，气如雾，熏蒸之，是夕语”。这简直就是熏蒸奇迹，当夜就恢复了说话功能。我们铳亘瑶的熏蒸调理之法自有独特之处。《新唐书》里记载的熏蒸，只用防风和黄芪两味草药来进行，而我们铳亘瑶的熏蒸使用了40几味草药，并根据亚健康者的个人脉象，进行合理的比例搭配，配上不同的药引子，辨证施治，因此疗效更加显著。我爷爷一辈子向瑶人推荐他的熏蒸疗法，而且自己也身体力行，三五天熏蒸一次。所以，爷爷进入九十高龄后也无病无痛，爬山涉水，采药打柴，身轻如燕，健步如飞。

爷爷一辈子笃信道教。在羽化登仙前，他反复叮咛我，要走出大山，将我们铳亘瑶的医疗文化传承融入到中华大家庭中去，贡献给全社会。他说山涧的涓涓细流，只有融入到大海里才不会干枯。瑶医也只有与祖国医学融汇到一起，才能不断升华，造福于更多同胞。

上面各图为盘金玉女士在采药、把脉，熬药和调理。

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